Tratto da un’opera di Giovanni Artero: APOSTOLI DEL SOCIALISMO
Nell’Italia nord-occidentale: Giovanni Lerda, Oddino Morgari, Costantino Lazzari, Dino Rondani
1. Il personaggio
2. Nel socialismo torinese del decennio 1890-1900
3. L’elezione nel 1897 e il Novantotto
4. L’ostruzionismo (1899)
5. L’attività all’inizio del Novecento (1900-1905)
6. Il” propagandista” Morgari e il “ciarlatano” Frizzi
7. A Torino agli inizi del secolo. Lo sciopero dei gasisti (1902)
8. Segreteria della Camera del lavoro e lotte del 1906
9. La sezione socialista torinese nel primo decennio del ‘900
10. Alla segreteria del PSI. L’”Integralismo” ( 1906-08)
11. La direzione dell’”Avanti!” (1908) e un primo “dialogo” coi cattolici
12. Attività in Parlamento e nel Paese (1907-11)
13. Con Salvemini per la questione Meridionale
14. Viaggio in Oriente e congresso di Ancona (1911-14)
15. Lo scoppio della guerra
16. L’incontro di Lugano (1915)
17. La «Missione Morgari». Parigi e Berna
18. Nel Paese in guerra (1915-16)
19. Da Zimmerwald a Kienthal
20. La Missione Ford
21. Nel Paese in guerra (1917-18)
22. La Commissione di informazione e di azione internazionale (1918)
23. La Comune di Budapest (1919)
24. I viaggi in Russia e la ricostruzione economica in Russia (1922 e1936)
25. Nell’antifascismo in Italia e in Francia (1922-44)
Il personaggio
Nato a Torino il 16 novembre 1865 in una famiglia di pittori (tali furono il padre Paolo Emilio, la madre Clementina Lomassi, la sorella Bice, il fratello Luigi, il più celebre, vissuto dal 1857 al 1935 e autore di numerosi affreschi[1]), questa parentela concorse probabilmente allo stereotipo di “bohemien”. A questa nomea contribuì l’autobiografia di Rinaldo Rigola in cui l’anziano sindacalista racconta che, eletto deputato nel 1904, non essendovi allora indennità per tale carica “l’on. Morgari mi impartiva delle lezioni di economia parlamentaristica:…”risparmio i soldi dell’albergo andando a dormire in treno. Combino il viaggio in modo che tra l’andata e il ritorno ci sia da passare l’intera notte” approfittando della franchigia ferroviaria che consentiva ai deputati di viaggiare gratuitamente.”Sapevo che Morgari era capace di fare ciò ed altro ma non ero del suo avviso…non mi sentivo di spingere il mio eroismo a tal punto……non [ero ] tagliato per l’eccentricità” [2]
Più seriamente, c’è sicuramente nella sua vita un lato avventuroso, un certo gusto per la vita nomade: dal soggiorno in Francia alla fine degli anni ’80 alla presenza in Macedonia nel 1903 dove era accorso in occasione dell’insurrezione al dominio turco, dai due anni trascorsi in Estremo Oriente (1911-13), ai viaggi durante la guerra mondiale per riallacciare i rapporti tra i socialisti, fino alla presenza a Budapest durante la “Comune” e ai viaggi in Russia nel 1922 e alla metà degli anni ’30.
Spontaneo il paragone con personaggi del socialismo dell’epoca, come Giacinto Menotti Serrati[3] che trascorse una parte importante della sua vita nell’emigrazione come organizzatore dei lavoratori italiani in Svizzera e negli Stati Uniti, o come il “cittadino del mondo” Edmondo Peluso[4] che ha suggerito il sottotitolo. Al di là dell’aspetto pittoresco è importante cogliere lo spessore umano e politico del personaggio che fu una figura non secondaria di un quarantennio del socialismo italiano, e nel periodo della guerra anche internazionale, trovandosi sovente al centro dei più importanti avvenimenti, fino almeno al primo dopoguerra quando verrà superato dai nuovi eventi e da una nuova generazione.
Nel sistema di valori fondativi del socialismo italiano delle origini, il carattere positivistico-sentimentale della sua adesione è comune alla maggior parte della generazione, mentre i suoi tratti distintivi sono il disinteresse, che lo portò a subire più che a ricercare le cariche direttive, e la predicazione tra le masse. Nelle cronache delle agitazioni e degli scioperi di tutta Italia, dal 1890 in poi è raro non trovare il suo nome: quando la situazione si faceva critica e occorreva la presenza di qualcuno che sapesse parlare alle masse, le sezioni del Partito e le Camere del Lavoro si rivolgevano a lui..
Nel 1885 durante il servizio di leva, che per la sua conoscenza del disegno andava svolgendo all’Istituto Geografico Militare di Firenze, ebbe luogo la sua iniziazione politica, che così rievocherà in uno scritto dei suoi ultimi anni: “nella mia adolescenza per motivi di natura psicologica ed ereditaria la mia mentalità era come una spugna pronta ad imbeversi di quel qualunque ideale umanitario che le fosse prospettato dal primo idealista in cui si sarebbe imbattuto; e volle il caso che questo fosse un mazziniano andato al par di me nella Fortezza di Basso di Firenze, ragion per cui in tre giorni fui avvinto e mi diedi a quella fede per metà politica e per metà religiosa con quella stessa ardente passione con cui un giovane vive il suo primo amore” [5]
Ma fu trasferito per punizione «quando il Ministero delegò una Commissione disciplinare a giudicare di un rapporto della polizia, che [lo] denunciava come mazziniano»[6] Espatriato dopo il servizio militare, raggiunse Parigi e in seguito Marsiglia dove dal settembre al dicembre del 1890 diresse il circolo mazziniano. Per usare le sue parole, scritte però a cinquant’anni dagli avvenimenti e quindi da considerare con cautela: “Quattr’anni erano passati dopo d’allora durante i quali avevo preso contatto col pensiero socialista traverso scarse ed incomplete battute, cosicchè poco a poco ero venuto a dubitare che il mazzinianesimo fosse un edificio mancante di alcuni muri maestri, ma per passare alla convinzione socialista ero impedito da diverse obiezioni suggeritemi dal buon senso dell’aspetto pratico delle questioni già vivo in me nonostante l’età giovanile. Respingevo con noia certe obiezioni volgari…..ma certi altri dubbi mi ponevano in imbarazzo: per esempio mi stringeva il cuore assistendo alla propaganda di tanti sindacalisti e socialisti che alle masse parlavano soltanto di diritti e mai di doveri…e che si disinteressavano delle sofferenze di tanti altri lavoratori solo perchè non portavano il berretto dell’operaio di fabbrica….Si poteva temere che nel nuovo assetto si scatenasse una nuova forma di sfruttamento, quella degli oziosi e dei cinici sui compagni coscienti e volonterosi…. mi chiedevo se per ottenere un corretto adempimento dei nuovi obblighi sociali non sarebbe stato necessario un regime di dittatura che avrebbe trasformato l’Eden promesso in un’immensa caserma…Il socialismo prometteva di costruire una nuova casa di cui però non presentava il piano limitandosi a magnificarlo con vaghe frasi messianiche…tutti motivi che mi portavano ad attendere che un uomo o un libro mi dimostrasse con argomenti irrefutabili che …..non era un’impresa destinata a fallire dopo immensi sacrifici per l’incapacità morale e tecnica dei suoi imprenditori e per imprevisti difetti d’un meccanismo che nessuno aveva cura di prevedere….La rivelazione mi raggiunse sotto la forma d’un volumetto venutomi sotto mano per caso e che lessi d’un fiato in una camera di un albergo di quint’ordine della vecchia Marsiglia…”L’Anno 2000” di Edoardo Bellamy, uno scrittore totalmente vuoto in fatto di dottrine..[ma]..nel leggerlo io vidi la società socialista nella sua architettura e nei suoi ordinamenti e di colpo tutti i miei dubbi sparirono dalla mia mente…e poi fui certo che la società degli uguali e dei liberi non era un sogno come quello del paradiso dei cristiani, ma un meccanismo che si poteva concretamente costruire e far funzionare … Questa verità mi folgorò nel cervello e mi fasciò di gioia tantochè ad un certo punto della lettura andai alla finestra e gridai: “ho compreso! ho compreso!” come se volessi informare tutta Marsiglia. Per qualche tempo vissi nello stato d’animo di un visionario a cui Iddio è apparso in sogno per assegnargli una qualche missione”[7]
Morgari nel socialismo torinese del decennio 1890-1900
Sullo sviluppo industriale e le origini del socialismo torinese si rinvia al paragrafo della biografia di Lerda dedicato a questo tema. Nella situazione ivi descritta si inserisce Morgari che, rientrato dalla Francia, prende parte attiva sulle pagine della Squilla alle discussioni seguite al congresso socialista di Genova del 1892 . Non proveniva dal socialismo militante, era quasi sconosciuto all’inizio al punto che il Grido del Popolo ne storpiava il nome, ma apparteneva a quell’area di repubblicani di recente conversione guardata con una certa diffidenza dai vecchi operaisti e socialisti per questo motivo.
Così viene descritto quasi cinqunt’anni dopo da un anonimo collaboratore dell’”Avanti!”: “Arrivato da dove non si sa piovve un giorno a Torino un tale con un pizzetto rossiccio … trovò lavoro come contabile presso la cartoleria Simondelli in via Po. ….Erano allora gli impiegati pagati a mesi e Oddino ebbe l’audacia di chiedere un anticipo sullo stipendio del suo primo mese. Allora si andava a vedere il padrone con il cappello in mano e l’ordine di costui e il fatto per di più che gli venne concesso stupirono parecchi di noi della stessa ditta. Parlava un linguaggio nuovo e una sera mi invitò ad andare alla “Fratellanza operaia” …..non ricordo se a parlare ci fosse Cerutti o Chenal. Intervenne nel dibattito anche un avvocato che più tardi seppi era Claudio Treves…Passò qualche anno e il PSI fondò una sezione a Porta Palazzo sorvegliatissima dalla polizia…. Poscia la testa calda fondò un’altra sezione vicina a Piazza Filiberto frequentata da universitari: Roux, Casalini e altri. E forse anche persone di dubbia moralità, difatti una sera vedo Oddino pallido e silenzioso. Più tardi ci spiegherà l’origine del suo malumore. Aveva riscosso quella sera stessa il suo stipendio e mentre era nella Sezione un biglietto da 100 lire aveva preso il volo dal suo portafoglio. Oddino non volle denuncìare il fatto alla polizia Ne subirebbe la sezione..La gente direbbe che vi son dei ladri fra noi che vogliamo riformare il mondo. E poi chi lo ha preso forse ne aveva più bisogno di me. Così la cosa fu messa a tacere per non danneggiare la sezione” [8]
Per la giornata del Primo Maggio 1993 il partito tenne 13 conferenze in città e altre 4 in provincia, dando così l’immagine di un’organizzazione forte e radicata sul territorio. Il 28 maggio Morgari tenne un comizio al Teatro Nazionale in appoggio alla proposta di legge del deputato democratico Pietro Albertoni di abolizione dei dazi sui beni di largo consumo e di una tassazione fortemente progressiva sulle successioni. A maggio iniziò la propaganda nelle campagne attraverso conferenze e in giugno i quattro candidati alle amministrative (Morgari, Nofri, Alessi, Goria) ottenevano 1809 voti che erano anche il risultato della precedente conquista di un’importante istituzione quale la Cooperativa ferroviaria
Nell’agosto del 1893 ad Aigues Mortes in Provenza erano avvenuti dei gravissimi scontri tra gli operai locali e quelli italiani che accettavano di lavorare nelle saline per salari più bassi, culminati nel linciaggio di una trentina di immigrati. Alle dimostrazioni antifrancesi appoggiate dal governo, i socialisti torinesi contrapposero una piccola manifestazione nel corso della quale Morgari fu arrestato e subì la sua prima condanna: dieci giorni di arresto per violazione dell’art. 434 (disobbedienza all’ordine di scioglimento d’una manifestazione)
Al congresso di Reggio Emilia del settembre 1893 Morgari non fu tra i delegati della sezione torinese, che inviò Giuseppe Battelli e Claudio Treves
Il 29 ottobre 1894 fu condannato a quattro mesi di detenzione e a 300 lire di multa per un discorso tenuto durante un banchetto a Romano Canavese. Nel novembre dello stesso anno fu sul banco degli imputati della pretura di Torino con Treves e Guglielmo Ferrero per un proclama inserito nel “Grido del Popolo” e venne definito: «uno dei più esaltati caporioni del Partito in Torino» e condannato a tre mesi di confino a Morgex (Aosta). Per concludere, il 18 febbraio 1897 a Roma, durante il processo a 120 socialisti, venne condannato ad un’ammenda di 10 lire per aver protestato contro il decreto di scioglimento della federazione socialista romana.
Dal 1896 la propaganda socialista a Torino trovò nella questione dell’ amministrazione cittadina la leva più potente di agitazione. Di fronte ai problemi delle masse popolari riusciva, con un «programma minimo», a sostanziare la fede nell’avvenire di solidi motivi immediati: socializzazione dei servizi pubblici (acqua, gas, telefoni, luce), abolizione dei dazi sui consumi, giornata lavorativa di otto ore per i dipendenti municipali, facilitazioni alle cooperative, istruzione laica obbligatoria e gratuita.
Per le elezioni politiche del 1897 venne enunciato un programma più avanzato, propagandando oltre alla grande rivendicazione democratica del suffragio universale la concezione della “nazione armata”: “facciamo come in Svizzera”, dice Morgari che non si limita ad illustrare questo programma attraverso giornali e opuscoli ma insiste sulla necessità della costituzione di circoli, come strumenti fondamentali di penetrazione.
L’elezione nel 1897 e il “Novantotto”
Nel 1897 furono eletti in Italia 15 deputati socialisti, di cui due in collegi torinesi: Quirino Nofri, ferroviere e cooperativista e Morgari, anche se la sua candidatura fu ostacolata, come traspare da una lettera a Treves: “Ritengo non sia assolutamente necessario che i rappresentanti del Partito in Parlamento siano tutti e senza eccezione scelti nella categoria delle macchine da discorsi e da teoria, ma anche qualche volta, in quella degli uomini da lavoro e di senso pratico, atti non solo ad illustrare e a demolire, ma anche ad amministrare, organizzare, costruire. Disposto a ritirarmi di fronte a candidature operaie… non lo sono di fronte alle candidature di chiunque altro … Dimostrami che l’interesse del Partito esige il mio ritiro. Se rimango convinto mi ritirerò»[9].
Il 5 maggio 1897 esordì in Parlamento con una interrogazione sulla morte di Romeo Frezzi, legata al tentativo di Pietro Acciarito di uccidere re Umberto I il 21 aprile 1897. La polizia avviò indagini tra gli anarchici, nel tentativo di dimostrare che l’attentato era frutto di un complotto. Durante le perquisizioni fu rinvenuta una foto di Accarito nell’abitazione del Frezzi che venne arrestato. In seguito al durissimo interrogatorio per estorcergli una confessione di complicità muore e l’autopsia rivela che la causa non è il suicidio, ma l’inaudito pestaggio[10]
“L’Avanti!” conduce una dura battaglia per far emergere la verità e promuove la sottoscrizione per una lapide e per la vedova, venendo naturalmente accusato di complicità morale con l’attentato. Per alcuni giorni in via delle Murate, sede del giornale, i socialisti si scontrano con gli agenti che arrestano l’amministratore Mongini, il proto, gli strilloni: Oddino Morgari e Leonida Bissolati, essendo coperti dall’immunità parlamentare, s’improvvisano strilloni, mentre il governo emana una circolare che autorizza il sequestro di stampa preventivo e sommario e dichiara inviolabile il comportamento della polizia, in polemica con la stessa autorità giudiziario che aveva spiccato il mandato di comparizione per il questore.
I funerali, il 9 maggio, sono una grande manifestazione contro la monarchia e il 22 agosto parte da Campo de’ Fiori un corteo di 15000 persone contro gli assassini “morali e materiali” del Frezzi. In un primo momento il governo aveva proibito le dimostrazioni, ma i funerali erano riusciti imponenti, Tafferugli con la forza pubblica al Verano, e al Gianicolo discorsi contro il governo. Il 25 grande comizio commemorativo dei repubblicani in Campo dei Fiori, con bandiere rosse e rossonere
Intervenne più volte in favore degli operai delle manifatture tabacchi; difese i dipendenti del Ministero della Guerra che chiedevano le 10 ore. Chiese, associandosi alla campagna promossa dai partiti dell’Estrema, il trasferimento di fondi dai bilanci dei dicasteri «non produttivi», quali l’esercito e la marina militare, a quelli dell’agricoltura e dell’industria. Fece parte della prima redazione dell’«Avanti!» e ne fu amministratore; ma nel gennaio del 1898 rinunciò a quest’incarico per dedicarsi maggiormente all’opera di propaganda e motivò così le sue dimissioni: “non sono all’altezza; o dirò meglio alla bassezza di un incarico che esige spirito inquisitoriale, severità, misure di rigore. Negli impiegati e nei dipendenti di ogni fatta vedo dei compagni con cui l’estrema familiarità delle relazioni toglie la possibilità del tiranneggiare. Vedo degli uomini e dietro ogni loro pena le cause ereditarie di nutrizione, di nervi, di bisogno e di passione che quella deficienza producono e ciò mi disarma. Non sono tagliato per comandare»[11]
Nel 1998 il tribunale di Biella lo condannò a tre mesi e 26 giorni e ad una multa di 100 lire per eccitamento all’odio fra le classi sociali, in seguito alle parole pronunciate in una conferenza elettorale a Cossato nel 1897, in appoggio alla candidatura di Dino Rondani, anche lui eletto deputato in quella legislatura.
Nell’aprile del 1898 fu presente con Andrea Costa e Camillo Prampolini allo sciopero di Molinella e presentò diverse interrogazioni sulle cause che avevano portato allo scioglimento della cooperativa locale. Pochi giorni dopo partì con Rondani per Palermo, per sostenere la locale sezione nella lotta contro la mafia crispina della zona.
A Torino si ebbe inizialmente scarsa eco dello scoppio dei moti del maggio 1898, tanto che Morgari, Nofri e Treves firmarono un manifesto della sezione in cui si lamentava «la lotta micidiale di Milano, che si combatte senza un chiaro obiettivo» e si invitavano i socialisti ad astenersi da ogni dimostrazione, a mantenere fede alla tattica evoluzionistica del partito, al gradualismo «che solo potrà portare il proletariato alla conquista del potere politico” . Il 9 maggio il generale Bava Beccaris, comandante della piazza militare di Milano, che per la proclamazione dello stato d’assedio aveva ricevuto dal capo del governo Rudinì i pieni poteri, fece trattenere Turati e Bissolati, presentatisi in questura per protestare contro l’espulsione della Kuliscioff, “essendovi evidente flagranza reato incitazione rivolta per parte entrambi”, fece arrestare Andrea Costa e diede analoghe disposizioni per Morgari e il deputato socialista di Carpi Alfredo Bertesi.[12]
Lo stesso giorno partì per Milano ma non riuscì a trovare contatti, essendo tutti incarcerati o fuggiti; partì allora per Lugano per avere notizie più precise dai compagni là riparati. In questo viaggio l’autorità di P.S. volle vedere un legame con la tentata invasione di bande armate dalla Svizzera[13].
Gli arresti avvengono sulla base di elenchi predisposti dalle questure, quasi mai in flagranza di reato e per lo più senza prove e capi d’accusa, alla ricerca dei quali si procede al momento del processo.
Il commissario straordinario di Milano propose l’arresto fuori della sua giurisdizione anche di Rondani, bestia nera degli industriali biellesi perché animatore delle lotte operaie della Valsessera e di Nofri, organizzatore dei ferrovieri, Si scatena dunque la caccia benchè fosse prescritta la flagranza di reato per l’arresto di membri del parlamento.
Rondani è già riuscito a espatriare. Meno fortunati furono Nofri e Morgari. Il primo, dopo essere stato sorvegliato, è fermato a Torino la sera del 12. Morgari il 14 maggio è arrestato a Roma “essendo risultato essersi egli trovato Milano nel giorno nove quando avvennero tumulti Monforte, parendomi inoltre esistere flagranza a termini del capoverso articolo 33 codice penale essendo stato trovato deputato denaro giornale sovversivo “Avanti” e così in possesso oggetti che lo fanno presumere coautore in reato di istigazione.”
A fabbricare le prove provvide la questura di Milano, con due voluminosi rapporti all’avvocato fiscale militare. Preoccupazione primaria del questore è di ribadire il carattere insurrezionale dei tumulti, l’ideologia rivoluzionaria dei partiti socialista e repubblicano e degli anarchici, la responsabilità determinante di trentadue capi socialisti, repubblicani, anarchici che coincidono con gran parte del gruppo dirigente nazionale e locale dei tre movimenti politici.
Contro Morgari non esisteva che l’accusa di essere per Torino “quasi quello che Turati era in Milano” cioè un abile organizzatore e propagandista. Il processo presso il Tribunale militare si concluse il 12 agosto con l’assoluzione di Morgari e la condanna di Turati e del deputato repubblicano De Andreis a 12 anni (ma furono liberati l’anno successivo)
L’ostruzionismo
Caduto il governo Rudinì gli succedette Pelloux, che si mosse sulla stessa linea, anche se con una maggioranza parlamentare inizialmente allargata ai liberali zanardelliani e giolittiani. In materia di ordine pubblico era stato approntato un decreto che dava all’autorità di pubblica sicurezza la facoltà di “vietare, per ragioni di ordine pubblico, gli assembramenti e le riunioni politiche”; vietava di portare ed esporre in pubblico “insegne, stendardi o emblemi sediziosi”; dava facoltà al ministro dell’interno di sciogliere le “associazioni dirette a sovvertire, per vie di fatto, gli ordinamenti sociali o la costituzione dello stato”; vietava la sciopero degli “impiegati, agenti ed operai addetti alle ferrovie, alle poste, ai telegrafi, alla illuminazione pubblica”; aggravava le disposizioni penali in materia di reati di stampa estendendo la responsabilità di eventuali pubblicazioni incriminate anche agli “autori e cooperatori” delle pubblicazioni stesse, oltre che al gerente del giornale. Si trattava di un testo assai lesivo della libertà e pericoloso, poiché poteva essere il punto di partenza di ulteriori disposizioni repressive.
L’11 giugno 1899 nelle elezioni per il rinnovo parziale del consiglio comunale di Milano la coalizione dei radicali, repubblicani e socialisti ottenne 19.000 voti contro 15.000 andati alla coalizione clerico-moderata e il radicale Mussi, padre del giovane ucciso durante la manifestazione dell’anno precedente che era stata la scintilla dei moti milanesi, divenne sindaco di Milano. A Torino, a Firenze e in altre città, furono ottenuti dai socialisti altri successi, indicativi del nuovo orientamento dello spirito pubblico, oltre che della forte ripresa delle organizzazioni operaie.
Per il governo Pelloux, l’esito delle elezioni rappresentava un campanello d’allarme; nonostante ciò decise di far passare il decreto in seconda lettura alla Camera. L’incauta mossa ebbe come effetto non solo di esasperare la volontà ostruzionistica dell’estrema sinistra, ma di far passare all’opposizione la sinistra liberale di Giolitti e Zanardelli, che fino a quel momento si era preoccupata di tenere le distanze dall’azione dell’estrema, suscitando perplessità e riserve persino in alcuni ambienti conservatori settentrionali, se non altro per ragioni di opportunità politica quando non per scrupoli legalitari.
L’ostruzionismo, già ipotizzato dai socialisti da mesi, annunciato alla Camera e parzialmente applicato alla ripresa dei lavori, si esplicò, formalmente sempre nei limiti del regolamento dell’assemblea, con la presentazione di emendamenti, con continue richieste di verifica dell’esistenza del numero legale, con discorsi fatti al solo scopo di protrarre la discussione a tempo indeterminato e che appaiono una giostra di trovate, come a esempio la pseudo arringa dell’afono Bertesi, le disquisizioni di Morgari fatte con voce lentissima, sillabando le parole, i discorsi di quattro, cinque ore di Ferri e Pantano, le provocazioni alla maggioranza per suscitare incidenti e la conseguente sospensione della seduta. L’ostruzionismo, cui non partecipò la sinistra liberale, rese assai agitata l’atmosfera dell’assemblea ed innervosì la maggioranza governativa, non abituata a quel metodo di lotta nuovo per il parlamento italiano
La seduta della Camera del 30 giugno 1899 all’ordine del giorno ha le modifiche al suo regolamento e la conversione in legge del decreto 22 giugno 1899. Terminato il primo appello sorge Prampolini a chiederne un secondo per l’approvazione del verbale, forte del regolamento della camera. Il presidente arbitrariamente rifiuta e mette ai voti il verbale per alzata e seduta, tra le proteste e le grida dell’Estrema, in un clima che diviene subito arroventato.
Quando il presidente della Camera fece preparare le urne per una votazione a scrutinio segreto vi fu uno scontro tra Bissolati e Sonnino, che vennero alle mani, mentre Prampolini Morgari e De Felice si impadronirono delle urne e le rovesciarono disperdendo le schede dei deputati che già avevano votato.
Nel tumulto generale il presidente dichiarò allora sciolta la seduta e poco dopo fu annunciata la chiusura della sessione[14]. La ripresa dei lavori fu stabilita per il 14 novembre.
Il giorno dopo il presidente, i vicepresidenti e i segretari della camera si riunirono per decidere quali sanzioni adottare contro i responsabili della rottura delle urne, ma l’avvenuta chiusura della sessione, avendo fatto decadere l’intero ufficio di presidenza, li pose nella condizione di non poter deliberare alcun provvedimento. A questo punto intervenne la magistratura a promuovere d’ufficio, contro Bissolati, De Felice, Morgari e Prampolini un’azione penale per avere impedito alla Camera l’esercizio di una delle sue funzioni. All’intervento del potere giudiziario non erano estranee le pressioni dell’esecutivo, che sperava così di colpire l’ostruzionismo e i suoi più battaglieri esponenti.
La sentenza di rinvio a giudizio della corte d’appello di Roma, le requisitorie del P.M. e del procuratore generale, l’ordinanza della camera di consiglio del tribunale sono concordi – dinanzi agli imputati che sostengono di essere stati costretti a difendere con la forza i diritti della minoranza dalla violenza esercitata dal presidente dell’assemblea asservito alla maggioranza e che dichiarano perciò non solo di non aver commesso il reato a loro attribuito, ma di aver compiuto lo stretto dovere di deputati – nell’affermare il principio che, essendo “sovrana la maggioranza nelle nostre istituzioni costituzionali, non si saprebbe capire come possa la sua deliberazione qualificarsi violenza e tale da consentire una reazione fuori le linee della legalità con vie di fatto costituenti delitto.” A giustificazione poi della procedura contro quattro deputati senza tener conto delle immunità parlamentari, la magistratura si appella al tipo di reato che appartiene ai delitti contro i poteri dello stato ed è quindi “evidentemente d’azione pubblica”, mentre lo Statuto garantisce ai membri del parlamento di non essere arrestati soltanto nel periodo di apertura della sessione parlamentare.
La risposta di Bissolati, De Felice, Morgari e Prampolini all’intervento dei giudici romani è politicamente abile: pur ribadendo che la magistratura non ha alcun diritto di giudicare il modo in cui si svolgono le discussioni parlamentari, essi dichiarano di astenersi dal sollevare eccezioni sulla legittimità e regolarità dell’azione giudiziaria, perché a tutti “importa per ragioni politiche che il processo abbia corso colla maggiore possibile sollecitudine,” per trasformare l’azione giudiziaria in un processo politico. Perciò non soltanto confermano, durante gli interrogatori, i fatti attribuiti loro dall’accusa, ma addirittura si spingono fino all’autodenuncia allo scopo di allargare sempre più le dimensioni del processo politico contro il governo[15]. A questo punto però il governo, dopo aver tentato di servirsi della magistratura per colpire gli ostruzionisti, è costretto a retrocedere, per evitare di divenire, dinanzi al paese, da accusatore accusato.
L’inizio del processo presso la corte d’assise di Roma è già stato fissato dal presidente il 30 ottobre, gli imputati sono già in carcere, quando la vigilia un decreto reale annuncia per il 14 novembre l’apertura della terza sessione della ventesima legislatura e, col restituire loro l’immunità parlamentare, rimette in libertà i quattro deputati socialisti evitando nello stesso tempo il processo.
Prima della chiusura della sessione parlamentare la Camera approva il 9 luglio le conclusioni della commissione incaricata di riferire sull’autorizzazione a procedere contro i deputati Turati, De Andreis, Bissolati, Andrea Costa, Morgari, Bertesi, Rondani, Pescetti per eccitamento alla guerra civile, istigazione e associazione a delinquere. Facendo proprie le argomentazioni dell’avvocato fiscale del Tribunale Militare di Milano e le conclusioni della commissione parlamentare viene data via libera all’apertura di un procedimento penale contro Turati, il repubblicano De Andreis, Morgari e il socialista toscano Pescetti.
Mentre a Montecitorio si svolgevano queste vicende il paese rimaneva tranquillo: nessuna saldatura si operò fra l’azione ostruzionistica dell’Estrema e i movimenti popolari, sia per il senso di stanchezza e frustrazione lasciato dall’esperienza del maggio precedente, sia per il rapido processo di normalizzazione seguito alle misure repressive: molte associazioni disciolte avevano potuto ricostituirsi e la maggior parte dei giornali sospesi riprendere le pubblicazioni; già nel dicembre i condannati con pene inferiori a due anni avevano riacquistato la libertà grazie a un indulto e infine proprio nel giugno 1899 un secondo provvedimento di clemenza restituì la libertà anche ai rimanenti. Ma più importanti ancora erano gli effetti della fase economica ascendente che stava ormai consolidandosi i cui benefici cominciavano a filtrare vedo il basso.
L’attività all’inizio del Novecento (1900-1905)
Dopo la fase di repressione del biennio ’98-’99, con il nuovo secolo si aprì un’epoca di riforme (pur con una dura gestione dell’ordine pubblico che degenerò in frequenti eccidi di dimostranti) e di graduale inserimento del socialismo nella compagine nazionale, che durò con fasi alterne per un quindicennio, fino allo scoppio della guerra mondiale.
Al governo presieduto da Zanardelli, con un programma di riforme liberali, per la prima volta nella loro storia i socialisti concessero il voto. Nonostante questo appoggio esterno, a seguito della campagna di stampa promossa nel 1903 da Ferri contro il ministro della Marina ammiraglio Bettolo, Morgari con il deputato liberale Franchetti propose un’inchiesta parlamentare che di fronte alla gravità delle accuse, facesse piena luce sui rapporti della Marina con le ditte fornitrici, in particolare la società Terni.
La Camera respinse la proposta con una maggioranza però piuttosto esigua (188 voti contro 149) in quanto numerosi deputati di destra avevano fatto confluire i loro voti con quelli dell’Estrema. Giolitti si dimise il giorno successivo al voto, in modo da non venir coinvolto nel declino zanardelliano, e il governo sopravvisse pochi mesi con un semplice rimpasto.
La sua attività politica non si esauriva in quella parlamentare: durante lo sciopero dei portuali di Marsiglia del 1990, andato ad incoraggiare alla lotta i lavoratori italiani, venne espulso come perturbatore dell’ordine ed accusato da alcuni giornali italiani di essere pagato dai commercianti liguri, interessati ad attrarre a sé il traffico del porto francese. A seguito del viaggio del re in Russia nel giugno 1903, venne annunciato alla Camera che lo zar avrebbe restituito la visita; egli dichiarò che “qualunque grido di acclamazione sarebbe stato un plauso allo knut”[16] e che sarebbe stato accolto dai fischi dei sociaIisti. I riformisti ironizzarono sulla “politica del fischio”[17] e i paventati fischi fornirono il pretesto per rinviare una visita sgradita al governo di Vienna.
Sempre nel 1903, durante l’insurrezione in Macedonia, si recò sul posto e inviò all’Avanti! una serie di articoli.
Nel 1903 Zanardelli si dimise e subentrò Giolitti, cui il Partito Socialista, a differenza di quanto fatto nei confronti del governo precedente, negò la fiducia. PersonaImente Morgari, che denunciò sempre i brogli elettorali di Giolitti, riteneva tuttavia che per l’immediato futuro soltanto un governo giolittiano avrebbe potuto procedere sulla via delle riforme e in quell’occasione egli scrisse: “Ora che Ella definitivamente non è più ministro… delle elezioni. tra l’altro. posso dirigerle questo saluto senza che Ella dubiti della mia sincerità… lo sono e sarò sempre socialista ma il progresso va per gradi, ed Ella è tale uomo da personificare i! progresso per un periodo di I0 o di 20 anni. Poi Ella sarà sorpassato se non camminerà con esso, ma vi è tempo di parlarne“.[18]
Negli anni successivi Morgari fu presente a molte delle agitazioni che scoppiarono in tutta Italia: nell’aprile 1904 si recò a Torre Annunziata in occasione dello sciopero generale locale; in maggio fu nel vercellese a sostenere le rivendicazioni delle mondariso; fu presente allo sciopero dei contadini di Magliano Sabino e a quello dei minatori di Capoliveri.
Nel settembre del 1904 in un grande comizio a Milano, dopo la strage dei minatori di Buggerru (Sardegna), fu lanciata la parola d’ordine dello sciopero generale nazionale; riunitosi il 14 a Roma il Comitato Esecutivo del PSI, composto da Ferri, Lerda e Morgari, ai quali si aggiunsero il segretario amministrativo Mongini, Varazzani per il GPS e Cabrini per il Segretariato della resistenza (embrione della CgdL). decise in un primo momento di respingere la richiesta di sciopero generale, che fu comunque proclamato perchè a causa di un altro eccidio il movimento spontaneo divenne incontenibile.
Il propagandista Morgari e il ciarlatano Frizzi
Il 1. febbraio 1900 fondò il quindicinale “Sempre Avanti!, periodico per gli umili e i pratici”, in cui riprende i moduli della sua arte propagandistica già collaudata. Alla diffusione dei principi e degli obiettivi cui sono dedicate le prime due facciate sotto il titolo “La pagina degli umili”, aggiunge “La pagina dei pratici”, con la quale si propone di dare maggior mordente alla propaganda trattando gli argomenti dell’organizzazione e gestione cooperativa, dell’amministrazione comunale, della condotta pratica degli scioperi. Interessante è la rubrica “Se fossi deputato, cosa farei?” che pubblica le risposte dei lettori.
Morgari rivela una grande capacità di volgarizzatore, teorizzando così il suo metodo di predicazione: ”Per attrarre le masse lavoratrici è necessario convincerle e per convincerle occorrerà parlare in maniera da essere compresi. Bisogna ridurre ai termini minimi il bagaglio delle idee, renderle semplici, riferirsi a dei fatti conosciuti, partire dal noto per giungere all’ignoto, servirsi di parabole e fare impiego di una lingua che altro non sia che dialetto tradotto, insomma discendere fino al basso livello culturale delle masse lavoratrici, prenderle per mano e riaccompagnarle adagio adagio all’insù”[19] e a chi lo accusava di cadere nel semplicismo, rispondeva: «Bisogna dividere il lavoro. Occorrono discorsi, giornali e opuscoli per le classi colte, discorsi, giornali e opuscoli per le non istruite». A queste ultime egli rivolse specialmente la sua opera.
Essa fa appello agli stessi sentimenti elementari e profondi dell’operaio, al suo spirito di giustizia e fratellanza, convincendolo che soffre non perché i padroni siano cattivi ma perchè il sistema sociale è ingiusto. Nel povero è racchiusa la figura ideale del sofferente e dell’oppresso, accomunando il muratore e il contadino, il mendicante e la ragazza di filanda. Ad essi si rivolge badando non solo a cementarne l’unione ma a liberarli dai pregiudizi antisocialisti radicati negli strati popolari: rompendo con la tradizione dei primi fogli operai, l’atteggiamento verso la religione, la patria, le istituzioni è rispettoso: “Il socialismo non vuole distruggere né la famiglia, né la religione, né la proprietà, né la libertà. Vuole procedere con mezzi pacifici, a grado a grado…i socialisti non vogliono spartire: mettono insieme: tutti procedono come soci». La descrizione avveniristica di una società di eguali è l’espressione di una fiducia positiva nell’evolversi dell’umanità verso un mondo di giustizia.
La tecnica della propaganda ha una suggestiva presa sentimentale e insieme regole fisse, elementari. Procede a base di dialoghi, apologhi, vignette, con una didascalica convincente e meticolosa che non ignora i richiami letterari, alla Zola, di una descrizione veristica.
Nel 1896 aveva scritto “L’arte della propaganda socialista”, pubblicata a puntate e poi raccolta in un opuscolo che ebbe vasta diffusione e fu più volte ristampato[20]. E’ un testo didascalico, interessante oggi solo in quanto rivelatore della ideologia socialista “media” del tempo: come testi per la formazione del propagandista “colto” indicava “un riassunto delle teorie di Darwin e Spencer…Marx completerà la fondamentale triade col celeberrimo e indispensabile suo Capitale, il vangelo dei socialisti contemporanei”, a cui aggiunge il “Socialisme integral” di Benoit Malon, “Socialismo e scienza positiva” di Enrico Ferri, Schaffle “La quintessenza del socialismo”, Bellamy “L’anno 2000”, mentre agli operai consigliava la lettura dei giornali di partito.
L’andata al popolo, l’origine piccolo-borghese dei quadri, è proclamata così: “Sono ben spesso i migliori, codesti disertori della loro classe. Avrebbero tornaconto a mantenere il presente assetto sociale, sì mite per loro e lo combattono. Essi nel partito sono i più disinteressati. Il partito fu fondato dai disertori della classe abbiente e quasi ovunque è diretto da essi”
Sempre nel 1896 fondò il periodico “La parola del povero. Foglio di propaganda popolare”, supplemento quindicinale del “Grido del popolo” che si pubblicava con il motto “Lavoratori voi non siete piccini se non perchè state in ginocchio: alzatevi”. Presentandolo scrive: ”È la parola che viene dalla risaia dove bruciano al sole fanciulle decenni e vecchi falciatori; è la parola che esce dalle fabbriche dove si consuma tanto fiore di giovinezza: è la parola che sale dalla perpetua notte delle miniere e dalle zolfatare, sepolcri di vivi: è la parola che viene dalle soffitte fredde e dai bugigattoli marci, dove si pigiano tutte le miserie. Conteneva l’interessante rubrica “Prime notizie dalla città futura” e nell’ultima pagina la pubblicità dell’Alleanza cooperativa torinese. Ebbe una notevole diffusione di massa tirando nei primi 23 numeri complessivamente più di 300.000 copie.
Sul “Sempre Avanti!” nel 1902 aveva pubblicato in appendice l’autobiografia di Arturo Frizzi, singolare personaggio di venditore ambulante convertitosi al socialismo[21], che mise al servizio del partito la sua “arte” di oratore popolare. Questo scritto aveva anche lo scopo di mettere “in luce che il merito della mia riabilitazione la devo alla fede socialista che sempre mi sarà costante compagna nella lotta per l’esistenza“. Per il genere di vita che conduceva, la sua richiesta di iscrizione non venne subito accettata e Bissolati, cui si era rivolto, gli rispose “sii buono, pazienta ancora, sta un po’ sotto aceto, poi in seguito rifarai la domanda, e se ti comporterai bene, come ho fiducia, sarai soddisfatto. Non dubiti, caro Leonida – io replicai- che farò meno male di quanto mi sarà possibile per rendermi degno di voi socialisti, veri apostoli di Cristo[22]...Voi soli meritate tutto il rispetto perchè disinteressatamente sostenete le ragioni degli umili, degli offesi, degli sfruttati. Tre anni dopo fui accettato nel Circolo di Cremona, poi per maggior comodità, causa la mia posizione di ambulante mi iscrissi alla Sezione Centrale dove pagavo le mie quote”.
Per un atto di rispetto verso i compagni aveva ritenuto doveroso abbandonare Rosina, la donna che amava ma che non era sua moglie, come di frequente succedeva nel mondo degli imbonitori. Questo gesto fu apprezzato come espressione della volontà di riabilitazione ma Morgari nella nota di commento allo scritto volle sottolineare di non considerare “come fallo” l’incontro con questa donna: “... noi rivendichiamo altamente ad ogni essere umano, come massimo bene, il diritto alla libertà dell’amore ….che prorompe fin d’ora – rivoluzionariamente – nei casi come quello narrato dall’autore, ma che avrà pratica e generale sanzione soltanto in una società socialista, allorchè l’uomo e la donna, posti su uno stesso piede d’eguaglianza economica, più non si vincoleranno che per amore, sciogliendosi quando l’amore non c’è più, senza danno materiale per alcuna delle parti, e nemmeno pei figli”
Frizzi partecipò alla vita di partito sia come propagandista che come candidato in prima persona e collaborando alla stampa socialista come diffusore ed anche inviando corrispondenze a vari fogli: “La nuova terra”, “Il popolo” di Trento diretto da Cesare Battisti, ecc. Intervenne al congresso di Bologna del 1904 dichiarando “di essere venuto con simpatie riformiste ma di essere diventato intransigente dopo il discorso di Lazzari ” [23]. Si dimise nel 1912.
Ripubblicata col titolo “Il ciarlatano” e con la prefazione del direttore della “Giustizia” Giovanni Zibordi nel 1912, la biografia conteneva una dedica a Oddino Morgari “cui devo l’essere diventato un socialista, pratico e nemico della violenza, da qualunque parte venga. Lo chiamo con orgoglio mio padre, sebbene di due anni più giovane, perchè per me egli fu tale come per molti, che dalla sua parola appresero la vera natura del socialismo”.
Un sentito ringraziamento a Giovanni Artero per averci offerto la possibilità di pubblicare on line la sua opera.
[1] A.M.Comanducci “I pittori italiani dell’Ottocento. Dizionario critico e documentario”, Milano, 1992, ad nomen. Era anche genero del pittore Vincenzo Fasano, avendone sposato la figlia Sofia.
[2] R.Rigola Rinaldo Rigola e il movimento operaio nel biellese: autobiografia, Bari, 1930, pag. 172-3. Fu eletto alla Camera la prima volta il 3 giugno 1900 con 3.062 voti nel collegio di Biella, ciò che gli permise di rientrare dall’esilio francese per l’immunità parlamentare. Il 6 novembre 1904 fu rieletto al primo scrutinio con 3.838 voti, mentre nel giugno 1906 fu battuto per 3.664 contro i 3.872 voti del candidato liberale.
[3] Natta Serrati. Vita e lettere di un rivoluzionario, Roma, 2001; A.Rosada Serrati nell’emigrazione. 1889-1911”, Roma, 1972; Vedi anche G.Miccichè Vincenzo Vacirca : un socialista itinerante , Ragusa, 1992
[4] D.Gnocchi Odissea rossa. La storia dimenticata di uno dei fondatori del PCI, Torino, 2001
[5] Come divenni socialisti “Nuovo Avanti!” di Zurigo, 27.7.1939
[6] “Grido del Popolo” 18.10.1913, articolo che tratteggia la sua figura di candidato alle elezioni politiche
[7] Come divenni socialista, “Nuovo Avanti!” di Zurigo. 27.7.1939
[8] Appuntamento con Oddino Morgari, “Nuovo Avanti!”, 11.5.1940
[9] ACS, Fondo Morgari, cit. da R.Allio, Oddino Morgari socialista “Bollettino storico bibliografico subalpino” 1970, n.3-4
[10] Il primo comunicato della questura dice che è morto per suicidio, picchiando la testa contro il muro: ma il cadavere è fuori dalla cella. Secondo comunicato: è morto per aneurisma. Il pretore ordina la perizia, esce un terzo comunicato: suicidio, è saltato giú da un ballatoio alto sei metri. Alla Camera gli esponenti dell’estrema chiedono chiarezza, Cavallotti porta i risultati di un’indagine in un appassionato intervento, ma Di Rudinì si assume personalmente la responsabilità di fermare ogni indagine per scongiurare pericoli di sovversione.
[11] R.Allio, Oddino Morgari cit.
[12] M.Pecoraro ”Alfredo Bertesi: la figura e l’opera”, Modena , 1995
[13] Morgari scrisse la prefazione al libro di Francesco Berutti “Le bande svizzere: episodio tipico dei moti di maggio 1898”, Arona, 1904. Così Umberto Levra smonta la leggenda in “Il colpo di stato della borghesia”, Milano, 1975: “poco più di duecento operai italiani abbandonano il lavoro e, grazie a collette improvvisate, si dirigono senz’armi e senza bagagli in treno alla volta del Sempione. Prima del confine intervengono però le autorità cantonali, dirottano il treno su un binario morto, arrestano gran parte dei componenti della banda rimasti senza cibo e senz’acqua, li ammassano in un campo di concentramento improvvisato e li caricano poi su un treno speciale, dai cui finestrini spuntano malinconiche le bandiere rosse dei rivoltosi e li trasferiscono sotto scorta fino a Chiasso dove li consegnano a una compagnia di bersaglieri, tra le vivaci proteste di gran parte dell’opinione pubblica svizzera colpita dalla procedura indegna delle tradizioni liberali elvetiche … AI Sempione poche decine di italiani sfuggono all’arresto in territorio svizzero, disperdendosi sui monti; la maggior parte di essi torna indietro e alcuni altri tentano di passare il confine a piccoli gruppi … Tre sole guardie di finanza sono perciò sufficienti per arrestare, senza incontrare resistenza, il 13, il 14 e il 15 maggio, ben 49 “rivoltosi,” privi di armi e spossati dalla fatica… Gli arrestati, quasi tutti in età compresa fra i 15 e i 30 anni e per lo più originari della provincia di Novara e, in subordine, del Canavese, di Torino, di Milano e di Pavia, sono immediatamente deferiti al tribunale militare di Milano con ordinanza del 19 maggio del tribunale di Domodossola, il quale si preoccupa, da un Iato, di “legittimare completamente l’operato della truppa” che ha arrestato i 49 individui e, dall’altro, di far risaltare con evidenza Ia connessione fra i fatti criminosi di Milano e la formazione e marcia delle bande In discorso; uno era lo scopo, la rivoluzione sociale; identici i mezzi, la rivolta armata ai poteri dello Stato, il saccheggio, la distruzione. Quindi è che qualunque è la denominazione giuridica a darsi ai fatti attribuiti agli arrestati, e gli articoli del Codice da applicarsi, sembra che tali fatti non possano non appartenere alla competenza dell’Autorità Militare di Milano funzionante da Tribunale Militare di Guerra, tanto per il proseguimento dell’istruttoria quanto pel giudizio”. Il tribunale militare di Milano, incurante delle testimonianze oculari di uomini d’ordine elvetici e italiani, si atterrà alla versione delle bande armate, coinvolgendovi anche il Rondani e il Vergnanini e gli altri principali esponenti socialisti e repubblicani rifugiati a Lugano.
[14] La stessa validità giuridica del decreto del 22 giugno era in questione: la Corte dei conti l’aveva registrato con riserva in quanto ledente l’assoluta competenza del potere legislativo, mentre sulla sua legittimità era stata chiamata a pronunciarsi in maniera definitiva, la prima sezione penale della Cassazione di Roma che il 20 febbraio 1900 emise una sentenza che dichiarava l’illegittimità del decreto non essendo stato approvato
[15] ACS, Fondo Morgari, b. 2, fasc. 2, sottofasc. 6; AGB, fasc. Processo Bissolati – Prampolini – Morgari – De Felice (atti istruttori, testimonianze raccolte dal giudice istruttore, carteggi degli avvocati difensori);
[16] “Annuario Parlamentare” 1902-5 vol. ix, pag. 891-23. Da allora Morgari fu un punto di riferimento per l’emigrazione russa in Italia, anche per l’elargizione di piccoli sussidi, fin oltre la rivoluzione d’ottobre, dopo la quale tutelò anche socialisti che non aderivano al nuovo regime, cfr. A.Venturi Rivoluzionari russi in Italia, 1917-1921, Milano, 1979, e A.Tamborra “Esuli russi in Italia dal 1905 al 1917”, Soveria M., 1977 e 2002
[17] “Critica sociale” 1903, n.18-19
[18] “Carteggio Giolitti”, Milano, 1962, 2. vol.
[19] “Sempre Avanti!”, 1.2.1900
[20] Ora in appendice a R.Pisano “Il paradiso socialista. La propaganda socialista in Italia alla fine dell’800”, Milano, 1986. F.Andreucci “Il marxismo collettivo: Socialismo, marxismo e circolazione delle idee dalla seconda alla terza Internazionale”, Milano, 1986; G.Turi “Editoria e cultura socialista (1890-1910)”, in “A. F. Formiggini. Un editore del ‘900”, Bologna, 1981
[21] “Arturo Frizzi, vita e opere di un ciarlatano” a c. di A.Bergonzoni, Milano, 1979
[22] A. Nesti “Gesù socialista. Una tradizione popolare italiana.(1880-1920)” Torino, 1974
[23] F.Pedone “Il Partito socialista nei suoi congressi”, vol.2., Milano, 1961
E’ un progetto che nasce con l’intento “ambizioso” di far conoscere la storia del socialismo italiano (non solo) dei suoi protagonisti noti e meno noti alle nuove generazioni. Facciamo comunicazione politica e storica, ci piace molto il web e sappiamo come fare emergere un fatto, una storia, nel grande mare della rete.
